Le travail agricole, depuis quelques décennies, a subi de profonds changements.

travail agricole ancien

Inclus pendant des siècles dans un genre de vie où la famille, le travail, le voisinage, la cité, la paroisse étaient très liés les uns aux autres, le paysan devenu agriculteur, exploitant, entrepreneur s’est trouvé écartelé, surchargé par une multitude de tâches et de responsabilités.

Sur le plan du travail, il s’est produit une sorte de rupture entre le savoir-faire et les techniques toujours nouvelles qui peuvent parfois tendre à séparer les générations.

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  travail agricole moderne

Le paysan cultivait la terre en lien avec la vie : il y avait la terre, les plantes, les animaux et l’homme.

• L’agriculteur d’aujourd’hui est affronté aux techniques agronomiques, zootechniques et mécaniques, aux questions commerciales, financières et administratives.

Il s’agit aujourd’hui de retrouver l’unité qui peut ramener la confiance, la paix et la sérénité dont les agriculteurs et leurs familles ont tant besoin.

Par sa doctrine sociale, l’Église nous y aide ; elle reconnaît dans le travail un lieu particulier d’intégration du spirituel et du profane.

« La conscience de participer par le travail à l’œuvre de la Création constitue la motivation la plus profonde […] les fidèles doivent reconnaître la nature profonde de toute la Création, sa valeur et sa finalité qui est la gloire de Dieu » ( Jean-Paul II « Laborem escercens n°25 » )

Le Cardinal Journet dans sa correspondance nous donne aussi des moyens de retrouver l’unité :

« C’est si bien que votre travail vous intéresse et vous prenne : c’est une force immense et une sauvegarde. Et devant le bon Dieu un moyen de rédemption pour soi et pour le monde »

Puis il cite Verlaine (Sagesse, poème VIII) :

« La vie humble aux travaux ennuyeux et faciles est une œuvre de choix qui veut beaucoup d’amour »

Enfin le lien du travail et de la prière, tel que les monastères peuvent le montrer, est le chemin que nous cherchons à introduire ensemble dans nos familles et dans nos villages.

Les thèmes abordés

• • Doctrine sociale de l’Eglise et perspectives bibliques : l’appel à la perfection dans le travail
  • Le travail agricole : témoignage d’un agriculteur
  • Le travail, achèvement de l’homme et de la création
  • La patience des moines dans la tâche éducative transmise par le travail de la terre

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Inscriptions

Hugues et Bénédicte de MONTCLOS
Le Roussat
03340 BESSAY
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